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戲曲故鄉

  中國戲曲起源于原始宗教儀式中祈福或酬神的歌舞。千百年后,由于滑稽戲和說唱等藝術形式的加盟,最終形成唱、念、做、打的綜合表演形式——戲曲。同古希臘戲劇和印度梵劇一樣,成為世界古代文明中的藝術瑰寶。

  宋代經濟和文化的發展,社會生活質量普遍提高,百姓追求生活享受,官方倡導寓教于樂。集多種表演藝術的雜劇出現,廣受歡迎。再經金代院本和諸宮調的發展形成的元代雜劇,標志著中國戲曲藝術進入成熟階段。

  山西是中國戲曲的發源地之一。歷代劇作名家輩出,戲曲舞臺遍布村鎮,戲曲文物豐富多彩,有著“中國戲曲藝術故鄉”的美譽。尤其晉南臨汾一帶,自古經濟富庶,文化昌盛,成為宋元戲曲藝術成長的一片沃土。直到今天,我們仍能領略到異彩紛呈的戲曲文物遺存和經久不衰的戲曲藝術傳承。


第一單元 百戲率舞 祀天娛人

  原始先民在為祭天祀神而創造歌舞之時,不曾想歌舞藝術會在后世社會生活如此普及。禮天祭地、驅鬼避疫、歡呼勝利、喜慶豐收、喪禮悲歌、男女歡愉……人們把對自然的恐懼,對鬼神的敬畏,抒發生活中的喜怒哀樂都寄托于歌舞。

  進入階級社會,部分音樂和歌舞與禮制相聯系,成為等級和地位的象征。但民間歌舞表演仍然如火如荼,代有創新。先秦之“儺”,漢魏之“優”,唐代“參軍戲”,宋代的社火表演以及兒童的竹馬戲等表演形式,源于民間,活躍于民間。


第二單元 根植生活 教化天下

宋、金戲曲藝術,從形式上吸收了歷史上多種表演手段,糅合提煉,形成了特有的演出模式。其內容則由最初的祀天娛神、驅病攘災,到宮廷宴享、聲色娛樂等等,逐漸演變成教化民眾和針砭社會的娛樂活動。根植于民間生活的戲曲藝術,真實地反映了社會的人生百態。

晉南宋、金磚雕墓,有許多反映戲曲藝術和社會生活的雕刻作品,由此可以體味到戲曲藝術的方方面面和社會生活的點點滴滴。


第三單元 生旦凈丑 演繹人生

  宋金時期,戲曲藝術的早期形式之一 ——雜劇,開始在山西南部的市肆和鄉村蓬勃興起,商業演出廣泛流行。演員開始劃分行當,出現副凈、副末、裝旦、裝孤、引戲等角色,并有了相對穩定的服飾和妝扮;樂隊的人數和樂器種類以及伴奏曲牌也逐漸固定下來。到元代,在角色搭配、服裝道具、樂器伴奏、劇目曲牌等方面都更加穩定成熟,并向更加復雜細膩的方向發展。戲曲作為一門嶄新的藝術門類,登上中國古代表演藝術的舞臺。

第四單元 鏤影繪聲 鄉土風情

  皮影戲把傳統的說書講史的曲藝,發展演變成“形聲并茂”的特殊戲劇形式。尤其適合于觀眾不多的山鄉野村。演出時,表演藝人操縱著由驢皮或牛羊皮制成的“影人”表演,再以燈光透射到白幕布上。隨著活動影像動作,配以人物念白和唱腔及樂器伴奏,構成栩栩如生的戲劇表演形式。

  皮影戲集繪畫、雕刻、音樂、歌唱、表演于一體,具有很高的藝術欣賞價值。山西皮影分晉南和晉中兩路,表演風格,各有千秋。制作精美,色彩艷麗的 “影人”,亦頗具異曲同工之妙。


其他藏品
序號
名稱
時代 質地 數量 來源 備注
1
陶塤
新石器時代 1 山西省萬榮縣荊村出土
2
蟠螭紋編鐘
春秋 8 山西省長治市分水嶺出土
3
舞俑
戰國 9 山西省長治市分水嶺出土
4
俳優俑銅鎮
西漢 4 山西省朔州市平朔漢墓出土
5
騎馬吹奏樂俑
北齊武平元年(570年) 2 山西省太原市王郭村婁睿墓出土
6
女舞俑
1 山西省太原市出土
7
琵琶俑
北齊太寧二年(562) 1 山西省壽陽縣賈家莊厙狄迴洛墓出土
8
騎馬擊鼓樂俑
北齊武平元年(570年) 1 山西省太原市王郭村婁睿墓出土
9
磚雕裝孤色
1 山西省襄汾縣出土
10
磚雕末泥色
1 山西省襄汾縣出土
11
磚雕吹笛俑
1 山西省襄汾縣出土
12
磚雕舞蹈俑
1 山西省襄汾縣出土
曾道内部玄机图图